四：决策朝堂上：大封荀彧：汉建安十二年春
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●4三国名君子崔琰
崔琰是必须要封的，《三国志》载：“琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”崔琰的名声在当时虽然不如邴原、荀彧、孔融那样享有大名，在儒林威望甚重，但也算是有声望的人了。崔琰幼年的时候，朴讷寡言，喜欢剑术，算是个武人，他在二十三的时候才开始读《论语》、《韩诗》，文明开化得比较晚，二十九岁时与公孙方等人一起跟随大儒郑玄受学，这才算拿到了儒林通行证，不过他学业还没完成，就碰上了黄巾之乱，徐州黄巾攻破北海郡，郑玄带着门人到不其山避难，粮食问题解决不了，郑玄只好把门人解散了，所以崔琰算是没能毕业。之后崔琰过了一段四处流浪的日子，当时只要是郑玄的学生，就很容易出名，大将军袁绍听说了，就征召崔琰做官。崔琰就职后发现一个令他不齿的问题：袁绍的军队喜欢掘墓挖坟，在正人君子看来，这太不成体统了，袁绍这支军队是可耻的军队，身为大儒郑玄学生的崔琰看不过去，于是毫不犹豫地向袁绍进谏，袁绍因为他说得在理，就封他为骑都尉，估计这只是安慰他，表示他袁绍听得进忠言。当然，士兵们该盗墓的还接着盗，建安年间，活人少坟墓多，活人的钱不好挣，死人的钱财倒容易得来，而且是纯利润，就连曹操也学袁绍干这事，至少军饷可以解决一部分，当然曹操干得比袁绍艺术多了，更有创造性，他给盗墓贼封官，很新鲜的官位，历史上没有过的，曰：摸金校尉，这可是一个职业兵种。去年中国流行《鬼吹灯》，摸金校尉这个历史上一直沉寂的官职开始大火特火，许多人终于知道，原来盗墓贼也可以是官封的，这也算宏扬了曹操当年的创造性思维。
后来袁绍看到曹操强大起来了，就想征伐曹操，崔琰立即反对，他认为天子在曹操那里，所以民心也在曹操那里，荀彧荀攸这样的能人异士以及儒家智士等希望汉朝复兴的人，都帮着曹操，所以想战胜曹操其实很困难。袁绍很生气，认为这是崔琰心不向着自己，他讨厌这些士人，谁拥有汉献帝他们就拥护谁，替谁说话，生怕战火烧着娇弱的皇帝，他们的脑袋是不转弯的。袁绍不听崔琰的建议，出兵攻曹，结果在官渡遭了惨败。陈寿写《三国志》，往往写主公不听谋臣建议，故有……之败，将复杂的问题写得很简单，以此来突出这个谋臣的能耐，崔琰这个分析就被当成他有能力的证据写进了史书。后来袁绍死了，两个儿子都想把崔琰纳入麾下，错投了袁家老爸的崔琰眼光本来很高，他不肯再错投儿子了，他看得出二袁必败，于是不肯屈就，称病固辞不肯就任，袁绍两个儿子思路一致，你不投靠我那就整治你，于是把他给囚禁起来了，君子总是有几个真朋友的，阴夔、陈琳及时地进行了营救，崔琰得以不死。不过崔琰的坏运气并没持续多久，曹操打败了袁氏，就任冀州牧，召崔琰任别驾从事，曹操待崔琰很亲，因为崔琰反对袁绍打自己，再加上，崔琰毕竟是曹操从袁氏的监牢里解放出来的嘛，曹操在心理上将崔琰视为自己人。有一次曹操得意忘形地对崔琰说：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”我一下子得了三十万人啊！冀州真是个大地方啊。一副暴发户发了大财的嘴脸，作为正人君子的崔琰对曹操将百姓视为私人财富的心态很不屑，要知道儒家看来，百姓是天下之本，民为贵，社稷次之，君为轻，可曹操把天下苍生视为囊中的私物，视为他个人的私有财产，于是崔琰义正言辞地说：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉!”想想孔圣人吧，孔子的马厩起火了，孔子回到家第一件事先问：“伤人了吗？”根本就不问自己的财产——马，可曹操呢，得了冀州，先说有三十万战士（有人说是三十万百姓，但都是财富），根本不问这州的百姓生活得怎么样？所以崔琰毫不客气地批评了曹操，曹操听了，当即正色，郑重地向崔琰道歉，我曹操错了。当时那一幕，曹操座下的宾客没有不大惊失色的，因为他们见过许多当面跟曹操不客气的人，都没好果子吃，所以不管崔琰结果如何，他的胆量很值得钦佩。崔琰说的这话很有力度，这不是冀州士民对你曹公的希望，你这样表现会让士人寒心的，知道士人力量之大的曹操，朝思暮想的事情就是如何得到天下士人的心，要不是为了得到天下的人心，曹操养着汉献帝干什么呢？献帝只会花钱，而且时不时会下个衣带诏诛杀他曹操。后来曹操把曹丕交给崔琰调教，曹丕是个声色狗马之徒，从他兵慌马乱的时候抢袁家媳妇甄氏为妻就可以看出来了，崔琰劝曹丕，不要声色狗马，这样会让曹公失望的，要说曹丕真是个可教之材，本着曹操的宠爱重于一切的思想，还就虚心接受了，并非常郑重地对老师说，以后再有这样的错误，希望老师你及时提出来。总之，崔琰这个人目前的表现令曹操很满意。记住，是目前的表现令曹操很满意。
●4三国名君子崔琰
崔琰是必须要封的，《三国志》载：“琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”崔琰的名声在当时虽然不如邴原、荀彧、孔融那样享有大名，在儒林威望甚重，但也算是有声望的人了。崔琰幼年的时候，朴讷寡言，喜欢剑术，算是个武人，他在二十三的时候才开始读《论语》、《韩诗》，文明开化得比较晚，二十九岁时与公孙方等人一起跟随大儒郑玄受学，这才算拿到了儒林通行证，不过他学业还没完成，就碰上了黄巾之乱，徐州黄巾攻破北海郡，郑玄带着门人到不其山避难，粮食问题解决不了，郑玄只好把门人解散了，所以崔琰算是没能毕业。之后崔琰过了一段四处流浪的日子，当时只要是郑玄的学生，就很容易出名，大将军袁绍听说了，就征召崔琰做官。崔琰就职后发现一个令他不齿的问题：袁绍的军队喜欢掘墓挖坟，在正人君子看来，这太不成体统了，袁绍这支军队是可耻的军队，身为大儒郑玄学生的崔琰看不过去，于是毫不犹豫地向袁绍进谏，袁绍因为他说得在理，就封他为骑都尉，估计这只是安慰他，表示他袁绍听得进忠言。当然，士兵们该盗墓的还接着盗，建安年间，活人少坟墓多，活人的钱不好挣，死人的钱财倒容易得来，而且是纯利润，就连曹操也学袁绍干这事，至少军饷可以解决一部分，当然曹操干得比袁绍艺术多了，更有创造性，他给盗墓贼封官，很新鲜的官位，历史上没有过的，曰：摸金校尉，这可是一个职业兵种。去年中国流行《鬼吹灯》，摸金校尉这个历史上一直沉寂的官职开始大火特火，许多人终于知道，原来盗墓贼也可以是官封的，这也算宏扬了曹操当年的创造性思维。
后来袁绍看到曹操强大起来了，就想征伐曹操，崔琰立即反对，他认为天子在曹操那里，所以民心也在曹操那里，荀彧荀攸这样的能人异士以及儒家智士等希望汉朝复兴的人，都帮着曹操，所以想战胜曹操其实很困难。袁绍很生气，认为这是崔琰心不向着自己，他讨厌这些士人，谁拥有汉献帝他们就拥护谁，替谁说话，生怕战火烧着娇弱的皇帝，他们的脑袋是不转弯的。袁绍不听崔琰的建议，出兵攻曹，结果在官渡遭了惨败。陈寿写《三国志》，往往写主公不听谋臣建议，故有……之败，将复杂的问题写得很简单，以此来突出这个谋臣的能耐，崔琰这个分析就被当成他有能力的证据写进了史书。后来袁绍死了，两个儿子都想把崔琰纳入麾下，错投了袁家老爸的崔琰眼光本来很高，他不肯再错投儿子了，他看得出二袁必败，于是不肯屈就，称病固辞不肯就任，袁绍两个儿子思路一致，你不投靠我那就整治你，于是把他给囚禁起来了，君子总是有几个真朋友的，阴夔、陈琳及时地进行了营救，崔琰得以不死。不过崔琰的坏运气并没持续多久，曹操打败了袁氏，就任冀州牧，召崔琰任别驾从事，曹操待崔琰很亲，因为崔琰反对袁绍打自己，再加上，崔琰毕竟是曹操从袁氏的监牢里解放出来的嘛，曹操在心理上将崔琰视为自己人。有一次曹操得意忘形地对崔琰说：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”我一下子得了三十万人啊！冀州真是个大地方啊。一副暴发户发了大财的嘴脸，作为正人君子的崔琰对曹操将百姓视为私人财富的心态很不屑，要知道儒家看来，百姓是天下之本，民为贵，社稷次之，君为轻，可曹操把天下苍生视为囊中的私物，视为他个人的私有财产，于是崔琰义正言辞地说：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉!”想想孔圣人吧，孔子的马厩起火了，孔子回到家第一件事先问：“伤人了吗？”根本就不问自己的财产——马，可曹操呢，得了冀州，先说有三十万战士（有人说是三十万百姓，但都是财富），根本不问这州的百姓生活得怎么样？所以崔琰毫不客气地批评了曹操，曹操听了，当即正色，郑重地向崔琰道歉，我曹操错了。当时那一幕，曹操座下的宾客没有不大惊失色的，因为他们见过许多当面跟曹操不客气的人，都没好果子吃，所以不管崔琰结果如何，他的胆量很值得钦佩。崔琰说的这话很有力度，这不是冀州士民对你曹公的希望，你这样表现会让士人寒心的，知道士人力量之大的曹操，朝思暮想的事情就是如何得到天下士人的心，要不是为了得到天下的人心，曹操养着汉献帝干什么呢？献帝只会花钱，而且时不时会下个衣带诏诛杀他曹操。后来曹操把曹丕交给崔琰调教，曹丕是个声色狗马之徒，从他兵慌马乱的时候抢袁家媳妇甄氏为妻就可以看出来了，崔琰劝曹丕，不要声色狗马，这样会让曹公失望的，要说曹丕真是个可教之材，本着曹操的宠爱重于一切的思想，还就虚心接受了，并非常郑重地对老师说，以后再有这样的错误，希望老师你及时提出来。总之，崔琰这个人目前的表现令曹操很满意。记住，是目前的表现令曹操很满意。