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沥泉神枪下册

八十九(2) 恕云飞鸽传凶信, 沥重备战抗金兵

沥泉神枪下册 几梁 43.82万 2023-01-23 21:48:41
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    话说有日子之前,金兀术在偃城郢昌大败后,忽然想起点什么,着人去杀莫衔悲的姐姐莫路遐一家。

    后来有人回来禀报,说莫衔悲她姐夫和外甥倒是死了,可死得不明不白。然后发现莫路遐早没了。活不见人,死不见尸。

    金兀术军国大事还忙不完,没功夫细究,就又着人去再打听打听。

    再后来,金郁梅去宋境去赚王三横不成,被莫衔悲给救了。

    此事不久,莫路遐家中破屋内桌上,有人发现一张纸。

    纸的最上面画了一只鹅,紧接着画一个女子,闭了双眼。同一排是一只乌龟,四脚朝天。第二行是一个金人打扮的和一个宋人打扮的,各举刀,走近杀一只鹅。最下面又画了一鹅,拼命地跑。

    差人不解,遂拿回来给金兀术看。金兀术也是不解,就找金郁梅。

    金郁梅看了哈哈大笑,道:

    “这个莫衔悲真有她的。元帅您知道,我们大名府人,哼,“我”的发音与“鹅”一样,所以上面的画意思是:

    ‘我姐姐大概死了。金人宋人都想杀我。这下面是我跑了。’”

    “那乌龟是怎么回事?”金兀术问。别看他是武学泰斗,天生将才,这辈子多在北国转悠,听说过但没见过什么乌龟。

    “乌龟就是大盖呀,哼,乌龟壳不是挺大的盖子吗?”金郁梅用双手比划着解释道。

    “原来是这样,也罢,去就走罢,反正也没什么用了。”金兀术摇头又道:

    “不过,那王铁匠留着也是心腹之患!我早晚派人把他作了。”

    “元帅息怒,眼下还有最重要的事情要办。等我闲下来,亲自去取他的性命。”金郁梅求情道。

    “也好。”金兀术说罢,暂时就把杀王三横的事搁下了。

    后文再说金郁梅,杀仆逃婚,震动王室。殴残巡夜,倾城惊慌。金兀术等大怒,自然对金郁梅她老父亲没好脸。

    老人家又羞又气,心想人情冷暖,世态炎凉,不过如此。威逼之下,他一根细麻绳,板凳一蹬,一命归西。

    金郁梅闻讯知其父为迫害至死,‘腾’地跳起来,就想回去报仇。但被静因给劝住了。佛家之规。尤戒杀戮。

    渐渐地,自金郁梅人到了白云庵后,每日早晚三朝拜,佛前一柱香。眼里菩萨金像,耳中钟磬之声,鼻内香烟之气。渐渐心情平静下去。

    当然,她还时时忆起与王三横分手的时光。那日,他三横架驴车回返,金郁梅还因为心上人这么快就回心转意了。那知道每说两句话,翩然而来,翩然而去。可巧当日刮起了偏东风,王三横得阳泉真传,把两个算命的幡子插到车上,借力西行。唉呀,那个出快。就是老天也偏不向着金郁梅。上山的路,一匹瘦驴,竟逼平地还快三分。

    风动双幡,恰似一尾大鸟。远上的山路,就挂在白云庵的檐角。金郁梅突然想起她新学的两句唐诗:

    “黄鹤一去不复返,

    白云千载空悠悠。”

    她知道,她的三横也已一去不复返了。

    郁梅一日与静因闲聊,谈到自己家世。她少时家财万贯权势熏人,但从不安分守己。故去习武,欲作成个大英雄。后来,家中一脉与金兀术政见不和失了势,但自己从未灰心,仍然是有理想,有志气的热血女子。

    但自从见了三横,突然感到自己也是女儿之身,今世须要寻个婆家。可她在金国朝中军中阅人无数,三横的人品才华武功,无人能及。遂有了非横不嫁的念头。

    可王三横并不给她半点机会。

    她自己在军中受人挤兑不说,反而为上司所迫,要嫁给一个无赖。此生如何这般痛苦云云。

    静因手把念珠,缓缓而言:

    “郁梅,佛说苦海无边,回头是岸,人生一世草长一秋。因果皆前世所定,不可强求,及时回头,了却尘缘,方可摆脱凡世的痛苦。”

    “静因大师,话是这么说,可我入庵之前为金国军人,杀伐太重,双手沾满众人鲜血,佛祖怎能收我?”金郁梅痛苦地说。

    “佛说‘放下屠刀立地成佛’!你今痛定思痛,足见佛缘深厚呀。”静因点化道。

    “静因大师,您经常讲佛理万千,巨细无遗。但究其根底不过‘出世入世’四个字。”金郁梅叹道。

    “是呀,为什么凡人在世间有诸多烦恼,皆因参不透这个简单道理。人,肉身在红尘之中,心神须在凡世之外。”大师道。

    金郁梅闻言,点点头若有所悟。回想自己从小要打要杀。抢了宋人土地再诛宋人百姓,以为即是英雄。现在想想,这算什么英雄?!

    “世间万物皆转世往生。今生与三横无缘,乃前世造下孽根,此时不修更待何时?”金郁梅顿悟。

    于是金郁梅竟然下决心剃度。法号恕云,终日与青灯古佛为伴。

    她本来习过《梅花易数》,于道家有三分悟性。如今又苦读佛学,终于成了一代名尼。弟子如云,佛法精湛,一时名倾朝野,世人尊为恕云大师。

    恕云大师后在杭州半恕山之半恕庵任住持,此山百年之后误传为保俶山。大师坐化之后,保俶庵得三十六棵舍利子传于后世者。

    今世尚存有一十二棵,皆供在保俶庵内,这是后话了。

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