第5章 两难选择
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现在陈承宇就坐在图书馆里，在旁边人看来，这是一个正在认真学习的乖宝宝形象，正襟危坐，眼不斜视，双眼注视一本翻开的大本头书，时不时频频点头，一副书中自有黄金屋的样子，只可惜没有马上生几绺长须出来，好制造一个抚须看春秋的关公形象，一个勤奋学习的榜样。
只是……好象半天没翻一页书，而且该生已进入神游状态，心亦不知在何处……
陈承宇来图书馆的目的就是想静一静，理一理头绪，毕竟不知是被上帝还是某位大神弄回一百多年前的19世纪末，人变小了还得不停装嫩，换了是谁也要想一想这到底是造了什么孽？
是小时候失手打死了一只蟑螂，被蟑螂画圈圈咒自己不能轮回超生？还是小时候某日不小心推翻了隔壁老爷爷的22吋自行车，没扶起就溜之大吉而应遭的报应？还是某日看到女神上了土豪的豪车，从而心生不满怨天恨地从而被老天或某大神惦记，死了还被老天摆了一道？……
陈承宇在努力检讨自己的一生，以期寻找出这种有些蛋疼的重生原因的蛛丝马迹。思想如沸腾的岩浆，风雷激荡、浮想联翩、天马行空，思想斗争之激烈，正如隔壁老王说的那样：比三国还要乱，乱过煮沸的一锅粥。
陈承宇实在想不出把自己搞回二百多前年的十九世纪末有什么寓意，毕竟自己从小到大，黄瓜也没偷过，鸟蛋没掏过。别说大罪，小错也很少。
上帝或是某位大神就算存心打击报复，好象也师出无名吧？
陈承宇有些垂头丧气：任你怒发冲冠，指天戳地，怨天尤人，上帝或某位大神没一点反应，好歹你们得给点提示我吧？到底想要我干什么？
没提示是吧，那好，我就平平静静、循规蹈矩顺着平凡人的人生轨迹走下去——首先努力学习，然后毕业，毕业后在美国找个工作，然后努力工作，娶妻之后努力生子，等孩子们长大了，就落叶归根，荣归广东合浦老家养老，过着日出耕作，日落而息，与世无争的逍遥日子，直到寿终正寝，然后在一大帮儿子媳妇、女儿女婿、孙子孙女、重孙子重孙女，外加各种七大姨八大妈九姑姑的亲戚好友的号啕大哭声中，风光大葬，人生如此，夫复何求？
慢着慢着，好像有些不对劲。从十九世纪中期至二十世纪中期，这一时间里，世界局势动荡，历经二次世界大战，全球风云突变，用满清改革开放的先驱李文忠公(李鸿章)的话来说正遇“三千年未有之大变局”，到时中华大地上将尸山血海，列强时不时给这个羸弱的国家插上几刀，踹上几脚，以墙倒众人推之势，时不时以枪炮胁迫以获得割地赔款。
面对如狼似虎的列强，承载五千年历史的中华文明古国，如日薄西山，摇摇欲坠，无招架之力，更无还手之能，次次被人家饱以老拳；而国内更不争气，各方势力内斗不断，各方军阀混战不休，你方唱罢我方登场，城头变幻大王旗，人人想做老大，个个争当诸候，都想独霸一方，偌大的中国四分五裂，任由列强欺凌宰割……
在此情况下告老还乡，只怕老命难保？
不如接父母过来，在美国永久定居。
如此挟洋自保，可以苟存性命于乱世之中。但是几年前，美国就开始了排华运动，对华人的排斥由口诛笔伐的舆论，进化到行动。不久之后，美国的政客、白人至上者将开始搞出一波又一波的排华浪潮，几年后达到高□潮，居住在美国的华人将被成为三等公民之列，特别是美国加州政□府，简直就是排华的“尖兵”，排华浪潮中的“战斗机”：
19世纪70年代，美国经济衰退，美国白人认为是华人造成，是华人抢走了他们的饭碗。排华的第一桥头堡美国加州州长约翰?比格勒和当地工人党的领袖丹尼斯?吉尔尼，把排华行为政治化——他们公然指责是华人使得美国白人的工资越来越低，白人生活水平低的罪魁祸首是华人，要想生活好，首先是驱除华人。
在这种背景下，美国加州成立了反＊华的“高加索最高社团”的组织，在整个加州下设64个分部。新闻媒体开始大事小事指责华人，警察也无端找借口为难华人。
排华的加州政□府是什么样嘴脸呢？
加州政□府在财政状况不好的时候，单独对华工收取人头税，丰厚的税收弥补了加州的财政赤字。等到财政好转之后，加州政□府马上翻脸不认人，恬不知耻的出＊台一系列排华政策：不给华人美国国籍、不准华人购买土地、不准华人娶白人为妻、不发营业执照给华人、特定场所不欢迎华人……
甚至旧金山街头了出现了“中国人别来了！”、“中国人回去吧！”这样的标语。
1882年美国国会受理了加州共和党参议员约翰?米勒(John F. Miller) 提交的排华法案。同年5月6日，美国国会通过了美国史上第一个限禁外来移民的法案———《关于执行有关华人条约诸规定的法律》，即通常所谓的1882年美国排华法案，核心意思就是不准华人入境，不准华人归化为美国公民。
1886年西雅图排华骚乱并蔓延至整个美国西部地区，白人暴徒捣毁华人商店，拆毁华人住所，许多华人被杀害，或被迫离开自己的家园。从1849年至1906年，美国中西部250个城镇发生排华事件，上万华人被强制赶出家园……
说起来都是泪。
事实证明，现在移民美国的想法不可取。这段时间在美华人的安全风险系数并不比国内好多少。
退一万步来说，就算龟缩在美国，然而往后的岁月，如果没有外力干预，中华大地注定是哭声震天，亿万百姓骨肉分离、家庭破散，死于非命将不计其数。更有无数仁人志士，心怀报国之志，在探索强国富民的道路上，付出宝贵的鲜血和生命——这当中，有的流血牺牲是值得的，有的流血牺牲却是不值得的，因为前路茫茫，走弯路是难免的，唯有用鲜血和汗水才能换回救国救民之正道。但他们是中华民族的脊梁，是中华民族的精英，是中华民族的宝贵人才，他们——不应该死在抗击外敌的战场上，他们是中华未来治国之栋梁。
而自己，一个来自于近二百年后的未来、预知历史走向、掌握横跨两个世纪之强大科技的灵魂，就忍心看着自己的同胞在入侵者的刺刀下哀号吗？忍心看着自己的同胞饥寒交迫穷困一生吗？
何不率领志同道合者，在这个时代干一番事业，打出一个新天地，建设一个全新的国家，一个富强的国家，使华夏少走弯路，避免或减少伤亡，提前走向一条通向富强民□主的坦途呢？
也许欲速则不达，中国的历史进程，就由他自然发展就好，不能过多干预。最多是扫除以后阻碍中国前进的绊脚石。这就要求自己另辟蹊径，在中国之外，另外建立一个以华人为主体的国家，为中华文明在海外开疆拓土。
中华文明之崛起，就由我开始吧！！
“Oh yeah! I figured out!”(哦耶!我想通了!)
“呯”的一声，陈承宇兴奋得一拍桌子。
陈承宇也醒悟过来，看看周围一双双迷惑不解的眼睛，不由老脸一红，连忙站起来，像街头卖艺的艺人一样，向四周团团转拱拱手，一边“I'm sorry！ I'm sorry！”的赔不是，面对着大家善意的轻笑，落荒而逃。呵呵，其实我还是个孩子嘛。
真是莫笑少年轻狂，胸藏万千丘壑。
现在陈承宇就坐在图书馆里，在旁边人看来，这是一个正在认真学习的乖宝宝形象，正襟危坐，眼不斜视，双眼注视一本翻开的大本头书，时不时频频点头，一副书中自有黄金屋的样子，只可惜没有马上生几绺长须出来，好制造一个抚须看春秋的关公形象，一个勤奋学习的榜样。
只是……好象半天没翻一页书，而且该生已进入神游状态，心亦不知在何处……
陈承宇来图书馆的目的就是想静一静，理一理头绪，毕竟不知是被上帝还是某位大神弄回一百多年前的19世纪末，人变小了还得不停装嫩，换了是谁也要想一想这到底是造了什么孽？
是小时候失手打死了一只蟑螂，被蟑螂画圈圈咒自己不能轮回超生？还是小时候某日不小心推翻了隔壁老爷爷的22吋自行车，没扶起就溜之大吉而应遭的报应？还是某日看到女神上了土豪的豪车，从而心生不满怨天恨地从而被老天或某大神惦记，死了还被老天摆了一道？……
陈承宇在努力检讨自己的一生，以期寻找出这种有些蛋疼的重生原因的蛛丝马迹。思想如沸腾的岩浆，风雷激荡、浮想联翩、天马行空，思想斗争之激烈，正如隔壁老王说的那样：比三国还要乱，乱过煮沸的一锅粥。
陈承宇实在想不出把自己搞回二百多前年的十九世纪末有什么寓意，毕竟自己从小到大，黄瓜也没偷过，鸟蛋没掏过。别说大罪，小错也很少。
上帝或是某位大神就算存心打击报复，好象也师出无名吧？
陈承宇有些垂头丧气：任你怒发冲冠，指天戳地，怨天尤人，上帝或某位大神没一点反应，好歹你们得给点提示我吧？到底想要我干什么？
没提示是吧，那好，我就平平静静、循规蹈矩顺着平凡人的人生轨迹走下去——首先努力学习，然后毕业，毕业后在美国找个工作，然后努力工作，娶妻之后努力生子，等孩子们长大了，就落叶归根，荣归广东合浦老家养老，过着日出耕作，日落而息，与世无争的逍遥日子，直到寿终正寝，然后在一大帮儿子媳妇、女儿女婿、孙子孙女、重孙子重孙女，外加各种七大姨八大妈九姑姑的亲戚好友的号啕大哭声中，风光大葬，人生如此，夫复何求？
慢着慢着，好像有些不对劲。从十九世纪中期至二十世纪中期，这一时间里，世界局势动荡，历经二次世界大战，全球风云突变，用满清改革开放的先驱李文忠公(李鸿章)的话来说正遇“三千年未有之大变局”，到时中华大地上将尸山血海，列强时不时给这个羸弱的国家插上几刀，踹上几脚，以墙倒众人推之势，时不时以枪炮胁迫以获得割地赔款。
面对如狼似虎的列强，承载五千年历史的中华文明古国，如日薄西山，摇摇欲坠，无招架之力，更无还手之能，次次被人家饱以老拳；而国内更不争气，各方势力内斗不断，各方军阀混战不休，你方唱罢我方登场，城头变幻大王旗，人人想做老大，个个争当诸候，都想独霸一方，偌大的中国四分五裂，任由列强欺凌宰割……
在此情况下告老还乡，只怕老命难保？
不如接父母过来，在美国永久定居。
如此挟洋自保，可以苟存性命于乱世之中。但是几年前，美国就开始了排华运动，对华人的排斥由口诛笔伐的舆论，进化到行动。不久之后，美国的政客、白人至上者将开始搞出一波又一波的排华浪潮，几年后达到高□潮，居住在美国的华人将被成为三等公民之列，特别是美国加州政□府，简直就是排华的“尖兵”，排华浪潮中的“战斗机”：
19世纪70年代，美国经济衰退，美国白人认为是华人造成，是华人抢走了他们的饭碗。排华的第一桥头堡美国加州州长约翰?比格勒和当地工人党的领袖丹尼斯?吉尔尼，把排华行为政治化——他们公然指责是华人使得美国白人的工资越来越低，白人生活水平低的罪魁祸首是华人，要想生活好，首先是驱除华人。
在这种背景下，美国加州成立了反＊华的“高加索最高社团”的组织，在整个加州下设64个分部。新闻媒体开始大事小事指责华人，警察也无端找借口为难华人。
排华的加州政□府是什么样嘴脸呢？
加州政□府在财政状况不好的时候，单独对华工收取人头税，丰厚的税收弥补了加州的财政赤字。等到财政好转之后，加州政□府马上翻脸不认人，恬不知耻的出＊台一系列排华政策：不给华人美国国籍、不准华人购买土地、不准华人娶白人为妻、不发营业执照给华人、特定场所不欢迎华人……
甚至旧金山街头了出现了“中国人别来了！”、“中国人回去吧！”这样的标语。
1882年美国国会受理了加州共和党参议员约翰?米勒(John F. Miller) 提交的排华法案。同年5月6日，美国国会通过了美国史上第一个限禁外来移民的法案———《关于执行有关华人条约诸规定的法律》，即通常所谓的1882年美国排华法案，核心意思就是不准华人入境，不准华人归化为美国公民。
1886年西雅图排华骚乱并蔓延至整个美国西部地区，白人暴徒捣毁华人商店，拆毁华人住所，许多华人被杀害，或被迫离开自己的家园。从1849年至1906年，美国中西部250个城镇发生排华事件，上万华人被强制赶出家园……
说起来都是泪。
事实证明，现在移民美国的想法不可取。这段时间在美华人的安全风险系数并不比国内好多少。
退一万步来说，就算龟缩在美国，然而往后的岁月，如果没有外力干预，中华大地注定是哭声震天，亿万百姓骨肉分离、家庭破散，死于非命将不计其数。更有无数仁人志士，心怀报国之志，在探索强国富民的道路上，付出宝贵的鲜血和生命——这当中，有的流血牺牲是值得的，有的流血牺牲却是不值得的，因为前路茫茫，走弯路是难免的，唯有用鲜血和汗水才能换回救国救民之正道。但他们是中华民族的脊梁，是中华民族的精英，是中华民族的宝贵人才，他们——不应该死在抗击外敌的战场上，他们是中华未来治国之栋梁。
而自己，一个来自于近二百年后的未来、预知历史走向、掌握横跨两个世纪之强大科技的灵魂，就忍心看着自己的同胞在入侵者的刺刀下哀号吗？忍心看着自己的同胞饥寒交迫穷困一生吗？
何不率领志同道合者，在这个时代干一番事业，打出一个新天地，建设一个全新的国家，一个富强的国家，使华夏少走弯路，避免或减少伤亡，提前走向一条通向富强民□主的坦途呢？
也许欲速则不达，中国的历史进程，就由他自然发展就好，不能过多干预。最多是扫除以后阻碍中国前进的绊脚石。这就要求自己另辟蹊径，在中国之外，另外建立一个以华人为主体的国家，为中华文明在海外开疆拓土。
中华文明之崛起，就由我开始吧！！
“Oh yeah! I figured out!”(哦耶!我想通了!)
“呯”的一声，陈承宇兴奋得一拍桌子。
陈承宇也醒悟过来，看看周围一双双迷惑不解的眼睛，不由老脸一红，连忙站起来，像街头卖艺的艺人一样，向四周团团转拱拱手，一边“I'm sorry！ I'm sorry！”的赔不是，面对着大家善意的轻笑，落荒而逃。呵呵，其实我还是个孩子嘛。
真是莫笑少年轻狂，胸藏万千丘壑。